泽及枯骨的成语典故


泽及枯骨

拼音zé jí kū gǔ

基本解释泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

出处《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!”


泽及枯骨的典故

周文王到野外巡视,见路边有枯骨,于是叫手下人掩埋。左右人不解,就说谁家的枯骨就该他后人来掩埋。文王说:“有天下者,天下之主;有一国者,一国之主。我固其主矣。”天下诸侯听说周文王泽及枯骨之事,纷纷表示效忠。


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成语 历史出处
入吾彀中 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
费尽心思 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
节用裕民 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
犬马恋主 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》:“踊跃之怀,瞻望反侧,不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗:“狐涂怀窟志,犬马恋主情。”
不辱使命 郭沫若《洪波曲》第三章:“寿昌大笑起来,掉头对着立群说:‘不辱使命!’”
前瞻后顾 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》:“死期将至,尚留金紫之班,而必至日暮途远,夜行不休,前瞻后顾,无所栖归,不亦太可怜乎!”
形神不全 西汉·刘向《战国策·齐策》:“士生乎鄙野,推选则禄焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
进本退末 西汉 桓宽《盐铁论 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
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