畏天爱民
意思解释
基本解释畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民。
出处宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”
基础信息
拼音wèi tiān ài mín
注音ㄨㄟˋ ㄊ一ㄢ ㄞˋ ㄇ一ㄣˊ
繁体畏天愛民
感情畏天爱民是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
近义词畏天恤民
字义分解
更多成语的意思解释
- 祖功宗德(意思解释)
- 日月合壁(意思解释)
- 从俗就简(意思解释)
- 不屑一顾(意思解释)
- 不辱使命(意思解释)
- 生龙活虎(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 处实效功(意思解释)
- 仇人相见，分外眼红(意思解释)
- 沤沫槿艳(意思解释)
- 进道若退(意思解释)
- 大千世界(意思解释)
- 作贼心虚(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 妻儿老少(意思解释)
- 叽叽喳喳(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 袅袅婷婷(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 断章截句(意思解释)
- 意料之外(意思解释)
- 北斗之尊(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 家常便饭(意思解释)
- 现实主义(意思解释)
- 振聋发聩(意思解释)
※ 畏天爱民的意思解释、畏天爱民是什么意思由象牙塔提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 青出于蓝 | 青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 |
| 博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 隳肝沥胆 | 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 汗马功劳 | 汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |