yǒukǒujiēbēi

有口皆碑


有口皆碑 (有口皆碑 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu kǒu jiē bēi,有口皆碑是褒义词。。。。

有口皆碑

拼音读音

拼音yǒu kǒu jiē bēi

怎么读

注音一ㄡˇ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄝ ㄅㄟˊ

出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”

例子他的廉洁和简朴,在我们家乡一带是有口皆碑的。

正音“皆”,不能读作“jiē”。

用法主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义。

辨形“碑”,不能写作“牌”。

辨析见“交口称誉”。

谜语小和尚念经

近义词口碑载道

反义词怨声载道、民怨沸腾

英语enjoy great popularity among the people

俄语каждый хвалит(получить всеобщее признание)

日语すべての人にほめたたえられる

德语in aller Munde sein(bei allen Leuten Anerkennung finden)

法语louer,approuver unanimement(concert de louanges)


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上气不接下气 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。
金屋藏娇 金屋:富丽华贵的房屋;娇:阿娇;指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
引鬼上门 比喻招来坏人。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
严刑峻法 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
可想而知 想:推想。可以通过推想而了解真相。
废书而叹 因有所感而停止读书。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
手不释书 犹手不释卷。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
切树倒根 比喻彻底。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。

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