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※ 与(箪瓢陋巷)相关的成语及拼音:
一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
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